成都放生

　　　夫三宝者，千生罕见，万劫难逢。恭逢观音菩萨成道日，为祈正法久住，国泰民安，在生者消灾延寿，已故历代冤亲蒙佛接引往生极乐,阳历2016年7月16日（农历6月13日周六）素香斋与四川省安岳县黄桷大佛寺、成都德心堂在素香斋启建“冥阳两利中峰三时系念法会”，为素香斋的所有家人及十方信众消灾祈福，同时祈愿诸佛菩萨慈悲接引各姓门中历代祖先六亲眷属冤亲债主，十方法界无祀孤魂等一切有情众。

　　　“三时系念”由元朝的中峰国师所提倡，主要目的在规劝我们，依净土念佛的修持而得度，同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与轮回之苦，是生亡两利的佛事。。‘三时’有两个说法，一指“早晨、日中、日没之时”，即把佛事分成三段时间来共修；一指“诠一切有、诠一切空、诠一切中等三时”。‘系念’指身、口、意三者观《阿弥陀经》经文里的道理，以及观想极乐世界的清净净土而系念往生阿弥陀佛极乐净土。意在；所谓“系念”，即。在这过程里，不只用嘴念，而是要统用身口意专注观想；嘴念心也念，在念佛时就专注观佛，而念经文时就得观想经文的道理。三时系念属净土法门，主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退，圆满无上菩提。

　　　“三时系念”旨在阐述即禅即净，用法有两种，一名《三时系念轨范》，这是结会自修用的；一名《三时系念佛事》，这是作法度亡用的。此二者皆由诵经、念佛、讲演、行道、忏悔、发愿、唱赞等七部份组成，且每一时佛事亦包含此七个项目。此次法会由上心下德法师主法，采用《三时系念佛事》，冥阳两利。

　　　上午9点普浩师父带领信众开始净坛，

期间众多善信和义工菩萨积极踊跃地写牌位，或用红色牌位为生者消灾，或写黄色牌位为逝者超度，以及为素香斋的所有吃饭家人写牌位祈福消灾、免难延寿。

法会进行至中午时分，素香斋为法师和前来参加法会的善信提供了素餐。众人用餐完毕后，下午1点半，来自成都宝光寺的上崇下祥法师在法会上做了关于“三时系念”的殊胜功德等内容的开示。

之后，在上心下德法师的主法下，神圣无比的“三时系念法会” 依照仪规继续进行。

　　　庄严的佛像、氤氲的香雾、慈悲的大和尚、祥瑞的法器声、虔诚的居士们，还有整齐悦耳的佛号，让纷繁浮华的世间种种都仿佛与我们渐行渐远了。道场里香气散溢，让与会大众的心在顷刻间就清净起来，为生者消灾，为逝者超度，但愿让每个众生都能有此因缘皈依三宝，依法修行，往生阿弥陀佛的世界。

　　　晚上七点半左右，法会圆满结束。慈祥的师父和众多居士善信们一起愉悦的共进了晚餐，法喜充满的离开了法会现场。大家共同祈愿佛法永驻，从而为更多的人带去福祉，让每个生命都能够离苦得乐。南无阿弥陀佛！

　　　净空老法师开示可以在家多做三时系念法事，冥阳两利，并鼓励大家多多参与这样的法会，通过系念阿弥陀佛万德洪名，超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业海，直证不退圆满无上菩提！

　　　最后，“素香斋公益素食”全体义工菩萨在此，将此次法会功德庄严回向：

　　　愿以此功德 庄严佛净土

　　　上报四重恩 下济三途苦

　　　若有见闻者 悉发菩提心

　　　尽此一报身 同生极乐国